Họ chưa tới lúc lãnh hội những ý tưởng cao sâu. Họ chưa thấy rõ hình bóng gia đình đâu và hay tự nhủ: gia đình! Để lớn đã. Mà việc viết thư tâm tình không nắm siết tâm hồn họ bằng tàn trữ những cánh hoa tâm tư của bạn tình họ nhờ gió duyên mang đến.
Trừ một số rất ít người nam vì nuôi chí cả sống độc thân để dễ dàng đạt chí, có một số nhỏ bạn trai lỡ thời vì thất bại trên trường tình hay những lý do đặc biệt nào đó mà ở vậy. Họ hoạt động lung tung rồi hễ nằm yên cô độc một hồi thì ngáp. Nhưng đ àn ông thanh niên thì coi thường sự thấy trước ngó sau.
Nhục lạc không phải là một xa xỉ phẩm người ta có thể vụn trộm để trả lời đòi hỏi của thútính . Tạo hóa, theo nhà Thánh ký được linh ứng nói, là chính tình yêu: Déus catitasest. Nó cọng lực với thinh lặng, phụ họa với buồn chán tấn công tâm hồn ta như một thứ rắn độc rút rỉa nội tâm ta.
Bạn nhắc: họ hối hận, buồn một chút rồi ngủ nữa, ngon như thường. Tiếng nói họ chưa kiềm hãm được. Jean Le Presbytre trong cuốn Toi quy deviens homme có dẫn lời nầy của Anatole France: Hồi tôi còn con nít, tôi thông minh.
Họ hồ nghi không ai quan tâm tới họ. Họ chưa gặp những gay cấn rơi lụy kiểu Musset, Georgges Sand để viết lòng ra bằng máu lệ đâu. Thường thường trước khi đi sâu vào những vẻ đẹp tâm hồn, bạn trai tự nhiên thích những nét kiều diễm của thân xác người tri kỷ.
Trong thân thể họ có hình ảnh gia đình mà họ là hy vọng, có hình ảnh quốc gia mà họ là rường cột. Mà tính việc nhỏ, cần tế nhị cũng chưa chắc họ làm xong. tính nỗi bật của họ rất mực kỹ lưỡng về tiền bạc.
Nhưng trong gia đình họ ghét cha mẹ nếu cha mẹ cấm họ giao tiếp rộng với bạn gái. Nhưng ai đừng tưởng lòng hy sinh ấy bao la vậy rồi tưởng bản sao, nói nặng nhẹ, bạn trai đều giúp đỡ đâu. Tôi gặp cậu trai 11 tuổi leo một cây dừa.
Vẫn biết có những Mozart, Pascal ấu trĩ và bao nhiêu thần đồng khác nhưng cứ chung phải nhận từ 8 đến 15 tuổi bạn trai hiểu biết cách hời hợt lắm. Biết bao nhiêu cây bút có thẩm quyền đã ca tụng tình cao cả nầy. Biết bao nhiêu nam sinh chưa sạch máu đầu là đã chủ trương không lặp gia đình.
Chiều hay nói kiểu nhà thơ nọ chiều lên trên đồng lúa vàng mơ. Mà một khi lao mình vào thì trước sau, dù muốn dù không nó cũng dẫn đến nhịp đàn tối hậu của bản nhạc yêu đương là việc tính giao. Đời sống vật chất của gia đình họ phải bảo đảm.
Thì tâm hồn họ là khuôn lộng hình ảnh trăm năm của họ. Lương tâm người không trong sạch cũng bị tội dâm moi mổ như vậy. Aùi tình vũ bảo, ít trung tín.